韩国通过禁食狗肉法，违反者最长可判3年有期徒刑，金建希总统夫人也说“禁食狗肉是总统的承诺”
正文翻译
韓国の国会で9日、食用を目的とした犬の飼育や販売などを禁じる法案が可決された。
韓国の国会は9日午後2時から開いた本会議で「犬の食用終息に関する特別法」を可決した。この法案の柱は食用での犬の飼育や流通販売などを禁じる内容で公布の3年後に施行される。
違反した場合最長で懲役3年の罰則が与えられ法案には飲食店などの業種転換を支援する内容も盛り込まれた。
韓国では近年ペットを育てる人口が増え世論調査では犬の食用について否定的な回答が大半を占めていた。
2022年8月に『韓国ギャラップ』で発表されたアンケートでは、犬を食べることは「良くないと思う」と答えた割合が64％で、「良い」と答えた割合は17％だった。
また、愛犬家として知られる金建希大統領夫人も「犬の食用禁止は大統領の約束」などと発言し法案の成立を促していた。
韩国国会于9号通过了禁止以食用为目的饲养和销售犬只的法案。
韩国国会在9日下午2点召开的正式会议上通过了《关于终止食用犬只的特别法》。该法案的主要内容是禁止饲养和销售以食用为目的犬只，将在公布3年后实施。
如果违反规定，最长可处以3年有期徒刑。法案中还包括支援饭店等行业转行的内容。
韩国近年来饲养宠物的人口增加，在舆论调查中，对狗的食用持否定态度的回答占了大半。
2022年8月在《韩国盖洛普》发表的一份问卷调查显示，有64%的人认为吃狗“不好”，17%的人认为“好”。
另外，爱狗人士金建希女士也表示：“禁食狗肉是总统的承诺。”并敦促法案通过。
韓国で「犬食禁止法」可決 違反者は最長懲役3年 金建希大統領夫人も「犬の食用禁止は大統領の約束」と発言
韩国通过禁食狗肉法，违反者最长可判3年有期徒刑，金建希总统夫人也说“禁食狗肉是总统的承诺”
韩国通过禁食狗肉法，违反者最长可判3年有期徒刑，金建希总统夫人也说“禁食狗肉是总统的承诺”
韓国の国会で9日、食用を目的とした犬の飼育や販売などを禁じる法案が可決された。
韓国の国会は9日午後2時から開いた本会議で「犬の食用終息に関する特別法」を可決した。この法案の柱は食用での犬の飼育や流通販売などを禁じる内容で公布の3年後に施行される。
違反した場合最長で懲役3年の罰則が与えられ法案には飲食店などの業種転換を支援する内容も盛り込まれた。
韓国では近年ペットを育てる人口が増え世論調査では犬の食用について否定的な回答が大半を占めていた。
2022年8月に『韓国ギャラップ』で発表されたアンケートでは、犬を食べることは「良くないと思う」と答えた割合が64％で、「良い」と答えた割合は17％だった。
また、愛犬家として知られる金建希大統領夫人も「犬の食用禁止は大統領の約束」などと発言し法案の成立を促していた。
韩国国会于9号通过了禁止以食用为目的饲养和销售犬只的法案。
韩国国会在9日下午2点召开的正式会议上通过了《关于终止食用犬只的特别法》。该法案的主要内容是禁止饲养和销售以食用为目的犬只，将在公布3年后实施。
如果违反规定，最长可处以3年有期徒刑。法案中还包括支援饭店等行业转行的内容。
韩国近年来饲养宠物的人口增加，在舆论调查中，对狗的食用持否定态度的回答占了大半。
2022年8月在《韩国盖洛普》发表的一份问卷调查显示，有64%的人认为吃狗“不好”，17%的人认为“好”。
另外，爱狗人士金建希女士也表示：“禁食狗肉是总统的承诺。”并敦促法案通过。
评论翻译
中島恵
韓国に行った際、何度も犬肉の屋台や食堂を見かけました。中国の吉林省延辺朝鮮族自治州に行ったときも、多くの食堂のメニューの定番でした。朝鮮半島、中国、東南アジアの一部で犬肉は滋養強壮、身体を温めるものとして伝統的に食べられてきましたが、犬をペットや家族として可愛がり、愛着を持つ人が増えるにしたがって、意識がかなり変わってきたと思います。食生活の欧米化、多様化などもあり、とくに若者のあいだで犬肉は敬遠、というか嫌悪されるようになってきました。時代の流れだと思いますね。
我去韩国的时候，看到过好几次卖狗肉的小吃摊和饭店。去中国吉林省延边朝鲜族自治州的时候，很多饭店的菜单上都有。在朝鲜半岛、中国和东南亚的部分地区，狗肉长期以来一直被视为滋养身体、驱寒保暖的传统食物，不过，随着越来越多的人将狗视为宠物和家人疼爱、留恋，人们的意识也发生了很大的改变。由于饮食生活的欧美化、多样化等原因，特别是年轻人对狗肉敬而远之，甚至厌恶。我认为这是时代的潮流。
我去韩国的时候，看到过好几次卖狗肉的小吃摊和饭店。去中国吉林省延边朝鲜族自治州的时候，很多饭店的菜单上都有。在朝鲜半岛、中国和东南亚的部分地区，狗肉长期以来一直被视为滋养身体、驱寒保暖的传统食物，不过，随着越来越多的人将狗视为宠物和家人疼爱、留恋，人们的意识也发生了很大的改变。由于饮食生活的欧美化、多样化等原因，特别是年轻人对狗肉敬而远之，甚至厌恶。我认为这是时代的潮流。
言いたい事を言う
犬を食いたいとも思わないし、かの国で禁止しようがしまいが全く興味が無いけど、欧米の価値観がその国の伝統を上書きしていくのについては何だかな、と思ってしまう。日本の捕鯨とかイルカ漁とかも同じようなもんかなと。
我既不想吃狗，也对那个国家禁不禁止完全没有兴趣，不过对于欧美的价值观覆盖那个国家的传统还挺惊讶的。日本的捕鲸和捕海豚也是一回事吧。
犬を食いたいとも思わないし、かの国で禁止しようがしまいが全く興味が無いけど、欧米の価値観がその国の伝統を上書きしていくのについては何だかな、と思ってしまう。日本の捕鯨とかイルカ漁とかも同じようなもんかなと。
我既不想吃狗，也对那个国家禁不禁止完全没有兴趣，不过对于欧美的价值观覆盖那个国家的传统还挺惊讶的。日本的捕鲸和捕海豚也是一回事吧。
skh*****
確かに犬職は食文化ではあるが、韓国の国民の過半数が好ましくないと考え、家畜ではなく愛玩動物として位置づけているなら、民意に則って犬食禁止にするのもまた、その国の政治判断なので尊重したい。
韓国では犬猫は繋いでおかないと飼い犬でも狩られて食われることがあるとも聞いていたので、ペットとして犬を飼う人たちの安心のためにもこの選択は良かったと思う。
虽然吃狗肉确实是一种饮食文化，但如果韩国半数以上的国民不喜欢吃狗肉，将其视为宠物而不是家畜，那么根据民意禁止吃狗肉也是该国的政治判断，值得尊重。
听说在韩国如果狗和猫没绑住的话，即使是家养的狗也会被猎食的，所以为了让养狗的人安心，我觉得这个选择是很好的。
原创翻译：龙腾网 https://www.ltaaa.cn 转载请注明出处
確かに犬職は食文化ではあるが、韓国の国民の過半数が好ましくないと考え、家畜ではなく愛玩動物として位置づけているなら、民意に則って犬食禁止にするのもまた、その国の政治判断なので尊重したい。
韓国では犬猫は繋いでおかないと飼い犬でも狩られて食われることがあるとも聞いていたので、ペットとして犬を飼う人たちの安心のためにもこの選択は良かったと思う。
虽然吃狗肉确实是一种饮食文化，但如果韩国半数以上的国民不喜欢吃狗肉，将其视为宠物而不是家畜，那么根据民意禁止吃狗肉也是该国的政治判断，值得尊重。
听说在韩国如果狗和猫没绑住的话，即使是家养的狗也会被猎食的，所以为了让养狗的人安心，我觉得这个选择是很好的。
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木ノ下佑凌
日本でもクジラを食べるしイナゴも食べます。世界でもカンガルーを食べる国もあります。
韓国が犬を食べたとしてもそれは食文化です。韓国も犬をペットとして飼うことが増えたから、こうした法案が可決されたのでしょうが、食文化そのものは批判するものではないと思います。
日本也吃鲸鱼和蝗虫，世界上也有吃袋鼠的国家。
即使韩国吃狗，那也是饮食文化。因为韩国有越来越多的人将狗作为宠物饲养，才通过了这样的法案，但是我认为饮食文化本身并不是批判的对象。
日本でもクジラを食べるしイナゴも食べます。世界でもカンガルーを食べる国もあります。
韓国が犬を食べたとしてもそれは食文化です。韓国も犬をペットとして飼うことが増えたから、こうした法案が可決されたのでしょうが、食文化そのものは批判するものではないと思います。
日本也吃鲸鱼和蝗虫，世界上也有吃袋鼠的国家。
即使韩国吃狗，那也是饮食文化。因为韩国有越来越多的人将狗作为宠物饲养，才通过了这样的法案，但是我认为饮食文化本身并不是批判的对象。
ikq********
ドイツではウサギを食べます。私もドイツに移住した際には食べました。
スーパーでは、皮を剥がれた肌色のウサギが猫のように伏せの姿でパックに載せさられラップをかけられています。それが豚肉や鶏肉などと同じ棚に陳列しており、私にもウサギは食糧なのだという感覚が芽生えました。
以来、畑の中を跳ね回るウサギを見るたびに、可愛いという感覚もあれば、肉だという感覚もあり、水族館のイワシの群れを見たときに思わず美味しそう！と言ってしまう、あの感覚と似ているなと思ったりもしました。
日本でも江戸時代まで、あるいは戦時中にも、犬も時には食糧としての位置付けにありました。
韓国で犬を食べることを禁止したならば、今後はそのうち人々の中に犬を食糧として見る感覚も消えていくのでしょう。
德国还吃兔子呢，我移居德国的时候也吃过，
在超市里，被剥去皮肤的肉色的兔子像猫一样趴在包装袋上，再盖上保鲜膜，跟猪肉、鸡肉等被陈列在同一个货架上，我也萌生了兔子是粮食的感觉。
从那以后，每次看到在田地里蹦蹦跳跳的兔子，既有感到可爱的感觉，又有看到肉的感觉，看到水族馆的沙丁鱼群的时候，会不由自主地觉得很好吃！我觉得和那种感觉很像。
在日本，直到江户时代，甚至二战时，狗有时也作为粮食存在。
如果韩国禁止吃狗的话，那今后韩国人把狗当成粮食的感觉也会消失吧。
ドイツではウサギを食べます。私もドイツに移住した際には食べました。
スーパーでは、皮を剥がれた肌色のウサギが猫のように伏せの姿でパックに載せさられラップをかけられています。それが豚肉や鶏肉などと同じ棚に陳列しており、私にもウサギは食糧なのだという感覚が芽生えました。
以来、畑の中を跳ね回るウサギを見るたびに、可愛いという感覚もあれば、肉だという感覚もあり、水族館のイワシの群れを見たときに思わず美味しそう！と言ってしまう、あの感覚と似ているなと思ったりもしました。
日本でも江戸時代まで、あるいは戦時中にも、犬も時には食糧としての位置付けにありました。
韓国で犬を食べることを禁止したならば、今後はそのうち人々の中に犬を食糧として見る感覚も消えていくのでしょう。
德国还吃兔子呢，我移居德国的时候也吃过，
在超市里，被剥去皮肤的肉色的兔子像猫一样趴在包装袋上，再盖上保鲜膜，跟猪肉、鸡肉等被陈列在同一个货架上，我也萌生了兔子是粮食的感觉。
从那以后，每次看到在田地里蹦蹦跳跳的兔子，既有感到可爱的感觉，又有看到肉的感觉，看到水族馆的沙丁鱼群的时候，会不由自主地觉得很好吃！我觉得和那种感觉很像。
在日本，直到江户时代，甚至二战时，狗有时也作为粮食存在。
如果韩国禁止吃狗的话，那今后韩国人把狗当成粮食的感觉也会消失吧。
eup********
絶滅危惧種であるとか新たな寄生虫や病原菌の元であるというようなリスクがなければ、どの動物を食べるのも良い悪いという問題ではないと思う。犬だけでなく馬を食べるのも欧米では驚かれるし、最近ではタコを食べるのも非難されることがある。しかし人間の役に立つかどうか、知能が高いかどうかで判断するのも恣意的な基準に過ぎない。大事なのは無駄を
我认为只要不是濒临灭绝的物种，也没有新的寄生虫和病菌的来源等风险，那么吃哪种动物都不是一个好坏的问题。不仅是狗，吃马肉在欧美看来也是很震惊的事，最近连吃章鱼都会被人指责。但是以对人类是否有用，或者智力高低来作为判断标准，也太过于主观标准了。重要的是不要浪费。
一般大衆
絶滅危惧種であるとか新たな寄生虫や病原菌の元であるというようなリスクがなければ、どの動物を食べるのも良い悪いという問題ではないと思う。犬だけでなく馬を食べるのも欧米では驚かれるし、最近ではタコを食べるのも非難されることがある。しかし人間の役に立つかどうか、知能が高いかどうかで判断するのも恣意的な基準に過ぎない。大事なのは無駄を
我认为只要不是濒临灭绝的物种，也没有新的寄生虫和病菌的来源等风险，那么吃哪种动物都不是一个好坏的问题。不仅是狗，吃马肉在欧美看来也是很震惊的事，最近连吃章鱼都会被人指责。但是以对人类是否有用，或者智力高低来作为判断标准，也太过于主观标准了。重要的是不要浪费。
一般大衆
犬を食べなくなった分は、ほかの動物を食べて補うのだから、命を頂いて
いる事には変わりはない。
要は犬を食べるのもクジラを食べるのも、他国に対して文化を否定しているとかいないとかが問題ではなく
、私たちが生きていくために頂いた命に対して、万別なく日々感謝している事が一番重要なことと思います。
不吃狗，那就会吃其他的动物来弥补，剥夺生命的事还是没有变，
重要的是，不管是吃狗还是吃鲸鱼，都不是拿来否定其他国家的文化的问题，
对于我们为了生存而剥夺的生命，每天都要心怀感激才是最重要的。
いる事には変わりはない。
要は犬を食べるのもクジラを食べるのも、他国に対して文化を否定しているとかいないとかが問題ではなく
、私たちが生きていくために頂いた命に対して、万別なく日々感謝している事が一番重要なことと思います。
不吃狗，那就会吃其他的动物来弥补，剥夺生命的事还是没有变，
重要的是，不管是吃狗还是吃鲸鱼，都不是拿来否定其他国家的文化的问题，
对于我们为了生存而剥夺的生命，每天都要心怀感激才是最重要的。
run********
小型犬を2頭飼ってます。
私にとっては家族で大切や存在だけど、私たちが食べている魚を飼っている人も居るし、刺身だって生の魚は外国からは驚かれるし、生卵だって日本だから食べれる。犬食については賛否両論あるだろうけど、受け継がれてきたそれぞれの国の食文化というものがあるので、法律での押し付けはいかがなものかと思います。犬は痛みを感じたり感情がある動物ですが、それを言うなら日本人が食べている牛馬豚羊だってそうだと思うし。
我养了2只小型犬。
虽然对我来说是家人般重要存在，但是也有人养着我们吃的鱼，生鱼片什么的，吃生鱼在外国看来也会很惊讶，生鸡蛋在日本。关于吃狗肉虽然有赞成和反对两种意见，但是每个国家都有各自的饮食文化传承下来，所以我觉得强制通过法律来禁止不太妥当。狗是会感到疼痛有感情的动物，如果要这么说的话，我想日本人吃的牛马猪羊也是一样的。
小型犬を2頭飼ってます。
私にとっては家族で大切や存在だけど、私たちが食べている魚を飼っている人も居るし、刺身だって生の魚は外国からは驚かれるし、生卵だって日本だから食べれる。犬食については賛否両論あるだろうけど、受け継がれてきたそれぞれの国の食文化というものがあるので、法律での押し付けはいかがなものかと思います。犬は痛みを感じたり感情がある動物ですが、それを言うなら日本人が食べている牛馬豚羊だってそうだと思うし。
我养了2只小型犬。
虽然对我来说是家人般重要存在，但是也有人养着我们吃的鱼，生鱼片什么的，吃生鱼在外国看来也会很惊讶，生鸡蛋在日本。关于吃狗肉虽然有赞成和反对两种意见，但是每个国家都有各自的饮食文化传承下来，所以我觉得强制通过法律来禁止不太妥当。狗是会感到疼痛有感情的动物，如果要这么说的话，我想日本人吃的牛马猪羊也是一样的。
kxw********
食文化に倫理もへったくれもない。
犬を食べるようになった経緯にはそれ相応の理由があるのだろうし、それが歴史として受け継がれてきているから今も残っているに過ぎない。
大昔の当時だってお隣で犬を今で言うペットとして飼育していた人もいただろうが、その人たちがどうであれ食文化として残ってきたのだからそれが答えなんだよ。
人様の国の食文化に対して『あーだ』『こーだ』言う方がどうかしていると思う。
日本も欧米から捕鯨に対していまだに言われるが毅然と対応するべきだと常々思う。
そもそも欧米が価値観や倫理観を言うのも大概にしろと思うけどね┐(￣ヘ￣)┌
饮食文化不存在伦理道德和其他什么东西，
人们之所以会吃狗，应该是有相应的理由的，只不过这是作为历史传承下来的，所以留存至今而已，
即使在很久以前，邻国也有把狗作为现在所说的宠物来饲养的人，但不管他们怎样，吃狗肉还是作为饮食文化流传下来了，这就是答案，
那些对他国的饮食文化指指点点的人才有问题，
日本由于捕鲸至今仍然受到欧美的指责，对此我一直认为应该坚决应对的，
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食文化に倫理もへったくれもない。
犬を食べるようになった経緯にはそれ相応の理由があるのだろうし、それが歴史として受け継がれてきているから今も残っているに過ぎない。
大昔の当時だってお隣で犬を今で言うペットとして飼育していた人もいただろうが、その人たちがどうであれ食文化として残ってきたのだからそれが答えなんだよ。
人様の国の食文化に対して『あーだ』『こーだ』言う方がどうかしていると思う。
日本も欧米から捕鯨に対していまだに言われるが毅然と対応するべきだと常々思う。
そもそも欧米が価値観や倫理観を言うのも大概にしろと思うけどね┐(￣ヘ￣)┌
饮食文化不存在伦理道德和其他什么东西，
人们之所以会吃狗，应该是有相应的理由的，只不过这是作为历史传承下来的，所以留存至今而已，
即使在很久以前，邻国也有把狗作为现在所说的宠物来饲养的人，但不管他们怎样，吃狗肉还是作为饮食文化流传下来了，这就是答案，
那些对他国的饮食文化指指点点的人才有问题，
日本由于捕鲸至今仍然受到欧美的指责，对此我一直认为应该坚决应对的，
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我觉得欧美拿自己价值观和伦理观说事也应该收敛一些别太过分┐(￣ヘ￣)┌
win********
20年くらい前ですが、中国の広東省でハクビシンを食べさせられたことがあります。捕獲するのは禁じられていが、食べることは禁じられていないとのこと。SARSが流行るちょうど1ヶ月前でした、鍋で十分加熱したものだったので問題なかったのでしょう。食感は柔らかく、特に味もしないさっぱりした肉でした。とにかく足が4本あるものは椅子以外はなんでも食べるというのは本当なんだなと思いました。
大约在20年前，在中国的广东省曾经被强迫吃过果子狸。据说虽然禁止捕获，但并不禁止食用。当时正好是非典流行的一个月前，因为是用锅充分加热过的，所以没有问题吧。口感柔软，没什么特别的味道，很清爽的肉。总之有四条腿的东西除了椅子什么都吃的说法是真的。
win********
20年くらい前ですが、中国の広東省でハクビシンを食べさせられたことがあります。捕獲するのは禁じられていが、食べることは禁じられていないとのこと。SARSが流行るちょうど1ヶ月前でした、鍋で十分加熱したものだったので問題なかったのでしょう。食感は柔らかく、特に味もしないさっぱりした肉でした。とにかく足が4本あるものは椅子以外はなんでも食べるというのは本当なんだなと思いました。
大约在20年前，在中国的广东省曾经被强迫吃过果子狸。据说虽然禁止捕获，但并不禁止食用。当时正好是非典流行的一个月前，因为是用锅充分加热过的，所以没有问题吧。口感柔软，没什么特别的味道，很清爽的肉。总之有四条腿的东西除了椅子什么都吃的说法是真的。
acc********
子供がペットとして育てていたものを、親が肉屋に売り飛ばす
等の話を聞きますが、そういった物は人道的にみても規制してほしいとは思いますが、食用として育てて食べる分には、牛や豚と一緒なのではと思います
0か1かではなく、もう少し文化を守る方向でもいいと思います
孩子养的宠物，被父母卖给肉店。
听了这样的话，虽然从人道的角度来看，也希望这样的东西能够受到限制，但是如果作为食物来饲养的话，和牛猪是一样的吧，
我觉得可以稍微朝着保护文化的方向发展，而不是将其看作是个是非问题。
子供がペットとして育てていたものを、親が肉屋に売り飛ばす
等の話を聞きますが、そういった物は人道的にみても規制してほしいとは思いますが、食用として育てて食べる分には、牛や豚と一緒なのではと思います
0か1かではなく、もう少し文化を守る方向でもいいと思います
孩子养的宠物，被父母卖给肉店。
听了这样的话，虽然从人道的角度来看，也希望这样的东西能够受到限制，但是如果作为食物来饲养的话，和牛猪是一样的吧，
我觉得可以稍微朝着保护文化的方向发展，而不是将其看作是个是非问题。
nao********
犬猫も牛も豚も羊も同じ命だし動物園などで見ると子豚なんかめっちゃカワイイと思うと同時に「普段食ってんだよな…」と思ってしまう。
普段から食べ残しはしないように気をつけているが、時に予期せぬ大盛に遭遇してしまう事もある。
米や野菜の農家さんごめんなさいと思いつつ何としても肉だけは食いきるようにしてる。
狗、猫、牛、猪和羊都是一样的生命，在动物园里看到的时候，也会觉得小猪非常可爱，同时也会觉得“平时就在吃呢。。。。。。”。
我平时就注意着不吃剩，不过有时也会遇到预料不到的大分量，
虽然觉得对种植大米和蔬菜的农家很抱歉，但无论如何都会把肉吃完的。
令和人
犬猫も牛も豚も羊も同じ命だし動物園などで見ると子豚なんかめっちゃカワイイと思うと同時に「普段食ってんだよな…」と思ってしまう。
普段から食べ残しはしないように気をつけているが、時に予期せぬ大盛に遭遇してしまう事もある。
米や野菜の農家さんごめんなさいと思いつつ何としても肉だけは食いきるようにしてる。
狗、猫、牛、猪和羊都是一样的生命，在动物园里看到的时候，也会觉得小猪非常可爱，同时也会觉得“平时就在吃呢。。。。。。”。
我平时就注意着不吃剩，不过有时也会遇到预料不到的大分量，
虽然觉得对种植大米和蔬菜的农家很抱歉，但无论如何都会把肉吃完的。
令和人
野生動物の乱獲、動物虐待と動物の食文化とは全く違いますが、それを混同してしまうので、どうしてもトラブルが絶えないですね。これに宗教的な対象である動物だったりするとなると、更にややこしいですね。自分らの文化なんだから、ほっとけと言っても、ほっとかないんですよねこれがまたね。今はネット社会なので、どんな地域の情報でも世界中でみられますから、こうした事象が世界中から叩かれたり、非難を受けたり、場合によっては国際問題になったりするわけですからね。自分らの伝統や文化を、回りに左右されずに継続する事が、大変難しい時代になってきましたよね。
滥捕野生动物、虐待动物和食用动物的饮食文化是完全不同的，但就是因为混淆了这些，才会问题不断的。如果牵扯到作为宗教对象的动物，那就更麻烦了。这是自己的文化，就算让别人别管，他们也不会放任不管的。因为现在是网络社会，任何地区的信息都可以在全世界范围内看到，所以这样的事情会受到来自世界各地的谴责，有时甚至会成为国际问题。现在已经到了想要不被周围所左右继续自己的传统和文化都非常困难的时代了。
滥捕野生动物、虐待动物和食用动物的饮食文化是完全不同的，但就是因为混淆了这些，才会问题不断的。如果牵扯到作为宗教对象的动物，那就更麻烦了。这是自己的文化，就算让别人别管，他们也不会放任不管的。因为现在是网络社会，任何地区的信息都可以在全世界范围内看到，所以这样的事情会受到来自世界各地的谴责，有时甚至会成为国际问题。现在已经到了想要不被周围所左右继续自己的传统和文化都非常困难的时代了。
sat********
食文化って非常によくできていて、それぞれの地域や人種が色々食べるから成り立っているのだから魚はあまり海外の人に食べてほしいとは思わないし、クジラは日本人が食べても文句を言わないでほしい。その分、他国が何を食べようと、それが法に触れるものではない、衛生的に大変な感染症を生み出すおそれがないのであればそれはまた文化であると思っている。
饮食文化是非常多样化的，每个地区和人种都有各自的食物选择，正是因为这个多样性才构成了饮食文化的，所以我没想过不让国外的人吃鱼，也希望他们不要抱怨日本人吃鲸鱼。因此，我认为不管其他国家吃什么，只要不触犯法律，不存在卫生上造成严重传染病的危险，那就是文化。
食文化って非常によくできていて、それぞれの地域や人種が色々食べるから成り立っているのだから魚はあまり海外の人に食べてほしいとは思わないし、クジラは日本人が食べても文句を言わないでほしい。その分、他国が何を食べようと、それが法に触れるものではない、衛生的に大変な感染症を生み出すおそれがないのであればそれはまた文化であると思っている。
饮食文化是非常多样化的，每个地区和人种都有各自的食物选择，正是因为这个多样性才构成了饮食文化的，所以我没想过不让国外的人吃鱼，也希望他们不要抱怨日本人吃鲸鱼。因此，我认为不管其他国家吃什么，只要不触犯法律，不存在卫生上造成严重传染病的危险，那就是文化。
kac********
こういったニュースを見るたび、改めて「生き物の命をいただいて生きている」ことを痛感します。私は家族として一緒に暮らす犬がいるので、やはり犬肉を食べようとは思いません。でもそしたら、私が普段からいただいている豚、牛、鳥、魚、貝などの命と何が違うのか？何も違わないではないか。同じ命。いかに自分の都合の良いように、無意識に自分の心を守るために、ものごとを考えているのだと、情けなくなりました。かと言って、生きていくためにはどうしても、命をいただかなくてはいけないことがあります。
せめてアニマルウェルフェアに配慮されたものを選ぶこと、絶対に無駄にしないこと、命をいただいていることをしっかり自覚し、それを受け止めていきたいと改めて思いました。
每当看到这样的新闻，我都会再次深切地感受到“我们是靠剥夺生物的生命而活着的”。我有一只狗作为家人一起生活，所以还是不想吃狗肉。但是这样的话，和我平时吃的猪、牛、鸟、鱼和贝类等的生命又有什么不同呢？不是没有什么不同吗？同样都是生命。为了自己自身利益，在无意识中为了保护自己的内心，开始考虑起其他生物，这样就变得无耻了。然而，为了生存，我们不得不剥夺其他生物的生命。
我再次意识到，至少要选择符合动物福利的东西，绝对不能浪费，要清醒地认识到是在剥夺生命，并接受这一事实。
こういったニュースを見るたび、改めて「生き物の命をいただいて生きている」ことを痛感します。私は家族として一緒に暮らす犬がいるので、やはり犬肉を食べようとは思いません。でもそしたら、私が普段からいただいている豚、牛、鳥、魚、貝などの命と何が違うのか？何も違わないではないか。同じ命。いかに自分の都合の良いように、無意識に自分の心を守るために、ものごとを考えているのだと、情けなくなりました。かと言って、生きていくためにはどうしても、命をいただかなくてはいけないことがあります。
せめてアニマルウェルフェアに配慮されたものを選ぶこと、絶対に無駄にしないこと、命をいただいていることをしっかり自覚し、それを受け止めていきたいと改めて思いました。
每当看到这样的新闻，我都会再次深切地感受到“我们是靠剥夺生物的生命而活着的”。我有一只狗作为家人一起生活，所以还是不想吃狗肉。但是这样的话，和我平时吃的猪、牛、鸟、鱼和贝类等的生命又有什么不同呢？不是没有什么不同吗？同样都是生命。为了自己自身利益，在无意识中为了保护自己的内心，开始考虑起其他生物，这样就变得无耻了。然而，为了生存，我们不得不剥夺其他生物的生命。
我再次意识到，至少要选择符合动物福利的东西，绝对不能浪费，要清醒地认识到是在剥夺生命，并接受这一事实。
lun********
食文化なのだから制限などせずになくなるのであれば自然となくなるのを良しとすればよかったように思います。
そもそも、ペットとして可愛がられるからと禁止にしていては、何も食べれなくなります。
それにファッションヴィーガンとかもそうですが、命に優劣をつけているくせに自分は命を大切にしているアピールをしてるようで反吐が出ます。
殺さないこと=命を大切にすることなら、植物由来のものを食べないのは当然として、呼吸して空気中の細菌すら摂取するべきではないと思います。
犬農家がいるようですが、そこで家畜として飼育されていた多くの犬はどうするのでしょう？食べられもせずただ処分されるのでしょうか？
現実的に里親を見つけられるような数ではないと思うのですが、個人的には動物愛護を考えるとそちらのほうがダメな気がしますがどうなのでしょう？
既然是饮食文化，如果不加以限制就能消失的话，那就让其自然消失就好了。
说起来，如果因为被当作宠物疼爱就禁止的话，那就什么都不能吃了。
还有时尚纯素主义者也一样，明明自己都觉得生命有优劣，却在宣扬自己对生命有多珍惜，真让人反感。
如果将不杀生等同于珍爱生命，那么不仅不吃植物来源的食物是理所当然的，甚至连呼吸时空气中的细菌都不应该摄入，
据我所知，好像还有养狗的农家，很多在那里作为家畜饲养的狗要怎么办呢？它们不会被吃掉，只是会被处理掉吗？
我认为在现实中能找到养父母的数字是很不理想的，就我个人从动物保护的角度考虑，这样做是不行的，不过到底是怎么样呢？
食文化なのだから制限などせずになくなるのであれば自然となくなるのを良しとすればよかったように思います。
そもそも、ペットとして可愛がられるからと禁止にしていては、何も食べれなくなります。
それにファッションヴィーガンとかもそうですが、命に優劣をつけているくせに自分は命を大切にしているアピールをしてるようで反吐が出ます。
殺さないこと=命を大切にすることなら、植物由来のものを食べないのは当然として、呼吸して空気中の細菌すら摂取するべきではないと思います。
犬農家がいるようですが、そこで家畜として飼育されていた多くの犬はどうするのでしょう？食べられもせずただ処分されるのでしょうか？
現実的に里親を見つけられるような数ではないと思うのですが、個人的には動物愛護を考えるとそちらのほうがダメな気がしますがどうなのでしょう？
既然是饮食文化，如果不加以限制就能消失的话，那就让其自然消失就好了。
说起来，如果因为被当作宠物疼爱就禁止的话，那就什么都不能吃了。
还有时尚纯素主义者也一样，明明自己都觉得生命有优劣，却在宣扬自己对生命有多珍惜，真让人反感。
如果将不杀生等同于珍爱生命，那么不仅不吃植物来源的食物是理所当然的，甚至连呼吸时空气中的细菌都不应该摄入，
据我所知，好像还有养狗的农家，很多在那里作为家畜饲养的狗要怎么办呢？它们不会被吃掉，只是会被处理掉吗？
我认为在现实中能找到养父母的数字是很不理想的，就我个人从动物保护的角度考虑，这样做是不行的，不过到底是怎么样呢？
oka********
多様性の時代なのだから、自国の食文化も認めてよいのにね。
イヌ食べる文化が、文化的におかしいというのは、文化的マイノリティーを認めない偏狭な意見と感じる。
クジラ(５ｍ以下はイルカ)を食べる文化が日本にはあるが、海賊行為をするグリンピースに批判されている。
注目されたら、馬肉も同じ類になるかも知れない。
文化には、上下はないのだから、食文化も守られるべきと思う。
现在是多样性的时代，本国的饮食文化也应该承认才对。
如果将食用狗肉的文化视为在文化上有问题，那就是不承认文化少数群体的狭隘意见。
日本有吃鲸鱼（5米以下为海豚）的文化，但受到了在做海盗行为的绿色和平组织的批评。
如果受到关注的话，马肉可能也会被归类为相同类型。
文化没有高低之分，所以我认为饮食文化也应该得到保护。
多様性の時代なのだから、自国の食文化も認めてよいのにね。
イヌ食べる文化が、文化的におかしいというのは、文化的マイノリティーを認めない偏狭な意見と感じる。
クジラ(５ｍ以下はイルカ)を食べる文化が日本にはあるが、海賊行為をするグリンピースに批判されている。
注目されたら、馬肉も同じ類になるかも知れない。
文化には、上下はないのだから、食文化も守られるべきと思う。
现在是多样性的时代，本国的饮食文化也应该承认才对。
如果将食用狗肉的文化视为在文化上有问题，那就是不承认文化少数群体的狭隘意见。
日本有吃鲸鱼（5米以下为海豚）的文化，但受到了在做海盗行为的绿色和平组织的批评。
如果受到关注的话，马肉可能也会被归类为相同类型。
文化没有高低之分，所以我认为饮食文化也应该得到保护。
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